La biostasis se suele describir como una decisión personal de supervivencia.
Eso es cierto, pero incompleto.
Para muchas personas, la razón más profunda no es un amor abstracto por el futuro, sino el deseo de seguir formando parte de la vida de otra persona.
Puede significar que se espera hacer el viaje juntos.
También puede significar decidir que tu propia vida merece un intento más, incluso cuando las personas que te rodean no lo entienden.
Y, a veces, es un padre o una madre que se enfrenta a los límites de la medicina actual y se niega a cerrar la última puerta, aún incierta, para su hijo.
El amor no hace que la biostasis funcione. Explica por qué esa posibilidad puede ser tan importante.
Querer vivir puede ser un acto de amor hacia uno mismo
La instinto de supervivencia se suele tachar de egoísmo.
Esa conclusión es precipitada.
Una persona puede preocuparse por su familia, aceptar la incertidumbre y, aun así, seguir creyendo que su propia vida tiene valor.
Kim Suozzi tuvo que defender esa causa mientras se moría de un glioblastoma a los 23 años.
Había probado el tratamiento habitual y un fármaco experimental. Cuando el cáncer reapareció, quiso que le conservaran el cerebro tras su muerte legal.
Su padre se negó a financiar el plan y le dijo que tendría que arreglárselas por su cuenta.
Kim lo hizo. Su madre aportó su granito de arena, hubo personas desconocidas que hicieron donaciones y su novio ayudó a llevar a cabo el plan.
El reportaje completo publicado en «The New York Times» no es una historia idílica sobre la unidad familiar. Es la historia de una joven que se empeñaba en que su propio deseo seguía teniendo importancia.
Querer tener otra oportunidad en tu propia vida no es, en sí mismo, algo egoísta.
Kim sabía que el renacimiento no era posible y que quizá nunca lo fuera.
No estaba eligiendo entre una cura probada y la aceptación. Estaba eligiendo entre una destrucción biológica segura y un intento incierto de conservar la información.
Esa distinción no demuestra que su elección fuera la correcta.
Esto demuestra por qué el amor propio puede ser racional. Una vida no pierde su valor por el mero hecho de que quien la defienda sea quien la vive.
En el artículo «¿Es la criónica una actitud egoísta?» se analiza la línea divisoria entre el respeto por uno mismo y el egoísmo.
Hay gente que quiere hacer el viaje juntos
Para una pareja, unos amigos íntimos o unos hermanos, la biostasis puede expresar un deseo sencillo: si se hace posible otra vida, espero que tú formes parte de ella.
Esa esperanza es emocionalmente seria. No es un compromiso con el futuro.
Es posible que una persona reciba una mejor atención médica. Es posible que otra nunca llegue al equipo de intervención. Es posible que una se pueda salvar y la otra no.
Incluso un posible resurgimiento podría producirse en momentos distintos.
Así que la frase correcta no es «nos despertaremos juntos».
Es: «Quiero que conservemos esa posibilidad juntos».
La diferencia es importante porque el amor puede convertirse en presión muy fácilmente.
«Si me quisieras, te apuntarías», dice otra persona para que demuestres tu devoción aceptando tu respuesta a una pregunta difícil.
Puede que entiendan los fundamentos científicos y, aun así, digan que no. Puede que valoren una vida finita, rechacen la teoría de la identidad o elijan destinar su dinero a otras responsabilidades.
El hecho de que se nieguen no significa que te quieran menos.
El amor puede invitar a otra persona a formar parte del plan. Pero no puede tomar las riendas de su decisión.
La posibilidad de volver sin las personas que conoces se plantea en la pregunta: «¿Y si me despierto solo?».
¿Qué puede hacer un padre o una madre cuando se ha acabado el medicamento?
La decisión de los padres es más difícil porque un niño pequeño no puede elegir.
«Hope Frozen: Una búsqueda para vivir dos veces» narra la historia de una familia tailandesa que se enfrenta a ese problema.
Su hija, conocida como Einz, falleció de cáncer cerebral en 2015, a los dos años de edad.
Netflix la describe como la persona más joven que se ha sometido a una crioconservación. Su padre era científico especializado en láser; además, la familia era budista tailandesa.
No habían encontrado ningún tratamiento secreto. Su hija había fallecido y ningún medicamento existente podía devolverla a la vida.
La crioconservación fue su último intento de mantener abierta una posibilidad para el futuro.
No podían prometerle a su hija otra vida. Solo podían decidir si conservaban la posibilidad de que tuviera una.
Calificar esto de acto de amor no resuelve todas las cuestiones éticas.
Einz no podía dar su consentimiento. Sus padres no podían saber si ella querría ser resucitada, si se podría recuperar una versión futura de ella o cómo sería esa vida.
Los padres ya toman decisiones médicas irreversibles por sus hijos. La biostasis es un caso excepcional porque sus posibles consecuencias van mucho más allá de la propia vida de los padres lifetime.
La película no reduce esa tensión a un eslogan. Aborda el duelo, la esperanza científica, las cuestiones religiosas y las dudas que se plantea el hermano de Einz.
Por eso es importante el ejemplo.
El amor es real. Y también lo es la incertidumbre.
Cuando los padres toman decisiones en nombre de un hijo que aún está vivo, dichas decisiones deben revisarse a medida que el niño va adquiriendo la capacidad de comprenderlas.
El amor puede ser el punto de partida del plan. No debería impedir que el futuro adulto lo acepte o lo rechace.
El amor también significa poner manos a la obra
Un deseo claro que solo existe en la mente de alguien es frágil.
Tras un fallecimiento, es posible que la pareja tenga que llamar al número de emergencias mientras se encuentra en estado de shock. Es posible que un familiar tenga que explicar el plan al personal del hospital o a los profesionales de la funeraria.
Si nadie encuentra los documentos, el amor no hace que aparezcan los papeles que faltan.
Un acuerdo con financiación, un beneficiario adecuado y personas de contacto en caso de emergencia debidamente informadas convierten ese deseo en algo que otras personas pueden aprovechar.
Tomorrow.bio y sus socios locales se encargan de los trámites, la documentación y el transporte. La familia no debe convertirse en un equipo operativo improvisado.
El socio sigue teniendo una función pequeña, pero importante: facilitar los documentos solicitados, mantener actualizada la información de contacto y asegurarse de que las personas adecuadas sepan que existe este acuerdo.
En «Documentos importantes que hay que conservar » se explica qué documentos deben poder localizarse.
Las conversaciones en familia también son importantes.
Los documentos pueden respaldar una decisión. No pueden resolver todos los conflictos que surgen junto a la cama del paciente.
Hablar del tema desde el principio da tiempo a los familiares para preguntarse si su preocupación es de carácter científico, religioso, económico o emocional.
El objetivo no es ganar todas las discusiones, sino dejar claro el deseo del paciente antes de que el dolor y la urgencia se unan.
¿Y si mi familia se opone? aborda ese tema de forma directa.
Por lo tanto, la biostasis puede ser un acto de amor en más de un sentido.
Puede ser el amor por uno mismo, expresado como la negativa a considerar que el propio futuro carece de valor.
Puede ser el amor por otra persona, expresado como la esperanza de compartir más momentos de la vida.
Y puede ser el amor de los padres, tomar una última decisión incierta cuando ya no queda ninguna certeza.
Ninguno de esos sentimientos demuestra que vaya a producirse un renacimiento.
El acto de amar consiste en mantener viva una posibilidad con sinceridad, prepararla adecuadamente y dejar que los demás decidan libremente qué les pide el amor.
En resumen: La biostasis puede ser un acto de amor hacia uno mismo o hacia otra persona, pero solo cuando se respetan los deseos de la persona, la incertidumbre y las repercusiones que esto tiene en la familia.
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