Hay algo que vale la pena reconocer antes que nada: nadie puede decidir si la criopreservación es lo adecuado para ti, y eso nos incluye a nosotros. Podemos explicarte los aspectos científicos, el coste, la logística y las probabilidades. Pero no podemos decirte si la idea de la continuidad te resulta atractiva, si la incertidumbre te parece soportable o si todo este proyecto encaja con la persona que realmente eres. Esta decisión no se rige de forma clara por pruebas lógicas ni por hojas de cálculo de coste-beneficio. Toca algo que está más allá de todo eso: cómo te relacionas con tu propia existencia, qué crees sobre la conciencia y la continuidad, y cómo sopesas las posibilidades futuras frente a la certeza del presente.
Así pues, este artículo no plantea ningún argumento. Es un resumen de las cuestiones, porque la verdad es que dos personas reflexivas pueden leer los mismos datos y llegar a conclusiones opuestas, sin que ninguna de las dos esté confundida.
Dos personas, los mismos hechos, respuestas opuestas
Hay personas que, al oír hablar de la criopreservación, reconocen al instante que merece la pena. Para ellas, la cadena de razonamiento resulta obvia: la vida tiene valor, la muerte borra ese valor de forma permanente y la preservación mantiene abierta esa posibilidad. Para ellas, la cuestión nunca fue si hacerlo o no, sino solo con qué rapidez podían organizarlo. La decisión no se percibe tanto como una elección, sino más bien como darse cuenta de algo que ya era cierto en relación con lo que valoran.
Hay quienes, al encontrarse con la misma información, solo sienten escepticismo o una silenciosa incomodidad. La idea les parece extraña, presuntuosa o, sencillamente, sin sentido. No consideran deseable prolongar la vida más allá de su duración natural, aunque fuera posible, por lo que la viabilidad de la tecnología es casi irrelevante. Para ellos, la verdadera pregunta es anterior: ¿les atrae en absoluto la idea de una existencia indefinida?
Ambas respuestas son legítimas. Ninguno de los dos grupos es más racional, más valiente ni más ilustrado que el otro. Se relacionan de manera diferente con la existencia y sus límites, y esa diferencia no es un error que haya que corregir. Si buscas una razón por la que la criónica sea adecuada para algunas personas y no para otras, esta es, en gran medida, la respuesta.
Las variables que realmente marcan la diferencia
Es útil identificar aquellos aspectos que, de forma discreta, influyen en la respuesta, ya que la mayoría de ellos no tienen nada que ver con la ciencia.
- Tu relación con la mortalidad. Algunas personas tienen una conciencia muy presente de la muerte y sienten la presión del tiempo limitado. Otras, en cambio, rara vez piensan en ella. Y la relación con la decisión no es la que cabría suponer: las personas que temen a la muerte a veces rechazan la conservación porque analizar los detalles les resulta insoportable, mientras que aquellas que están en paz con la muerte a veces la eligen precisamente porque son capaces de afrontarla sin pestañear.
- Tu teoría sobre la identidad personal. Si crees que la persona resucitada serías realmente tú, todo el marco conceptual se presenta de una forma. Si sospechas que un patrón restaurado es una copia en lugar de una continuación, se presenta como algo completamente distinto. La visión de que un patrón restaurado eres realmente tú tiene un nombre: continuidad psicológica, que, según la explicación de Derek Parfit, sostiene que la supervivencia depende de la perpetuación de la memoria y la personalidad, y no de la persistencia de la materia original. No se trata aquí de filosofía ociosa; esto determina si la preservación se interpreta como una prolongación de tu vida o como la creación de un desconocido. Es el tema de la memoria, la identidad y el cerebro y, con más bromas, de lo que te hace ser tú.
- Tolerancia al riesgo. La criopreservación es una apuesta en la que existe una gran incertidumbre. Es posible que la tecnología nunca funcione, y afirmamos sin rodeos que, a día de hoy, la reanimación no es posible. Una alta tolerancia a la incertidumbre hace que esto resulte aceptable, incluso interesante. Una baja tolerancia hace que parezca irresponsable, por muy grandes que sean las ventajas. Ninguna de las dos posturas es irracional.
- Tu atracción hacia el futuro. Hay personas a las que les consume la curiosidad por saber en qué se convertirá la humanidad y no querrían perdérselo por nada del mundo. Otras, en cambio, sienten poca atracción por un futuro lejano y están totalmente absortas en el presente. La misma propuesta tiene un impacto totalmente diferente en esos dos temperamentos.
- El dinero, pero no como tú crees. Más allá de la mera asequibilidad, cada persona valora el gasto de forma diferente. Para algunas personas, destinar los ingresos disponibles a una oportunidad es algo natural. Para otras, se percibe como especulación. El coste es la misma cifra; lo que significa esa cifra, no.
La cultura, la familia y la fe añaden nuevas capas y se entrecruzan de formas impredecibles. Una tradición que hace hincapié en aceptar los ciclos naturales puede hacer que la conservación parezca transgresora; una que celebra la voluntad humana puede hacer que resulte obvia. Las creencias religiosas también se entrecruzan de forma desigual, por lo que la criónica y la religión se resisten a una respuesta única. Dentro de una misma familia, a un hermano le puede parecer convincente y a otro, absurdo, y eso no es una falta de comprensión de los hechos. Es una diversidad genuina en la forma en que las personas valoran el hecho de estar vivas.
Las preguntas que solo tú puedes responder
Si dejamos de lado todo el ruido, quedan unas cuantas preguntas, ninguna de las cuales tiene una respuesta objetiva. ¿Quiero existir indefinidamente si fuera posible? ¿Creo que un patrón «conservado y luego restaurado» es realmente una continuación de mí mismo? ¿Valoro lo suficiente una posibilidad futura incierta como para dedicar recursos del presente a ella? ¿Puedo aceptar no saber cuándo, ni en qué mundo, podría producirse ese renacimiento?
Estas cuestiones se resisten a las soluciones estereotipadas. Es posible que hoy respondas de una manera y, dentro de un año, de otra. Tu primera reacción podría ser una firme convicción que se suavice al reflexionar sobre ello, o quizá sigas genuinamente indeciso tras darle muchas vueltas. Todo eso es normal en una decisión de tal envergadura. Algunas personas la posponen indefinidamente, otras se deciden en una tarde y otras la replantean durante años. Ninguno de esos ritmos es incorrecto; el adecuado es aquel que se adapta a ti.
Lo importante es reflexionar sobre lo que realmente crees, en lugar de lo que crees que deberías creer, lo que esperan los demás o lo que te parece socialmente aceptable. La criopreservación es un tema tan poco habitual que la sabiduría popular apenas ofrece orientación al respecto, lo que significa que la decisión recae, en realidad, en ti. Si te resulta útil conocer el punto de vista contrario, mantenemos publicados a propósito los argumentos en contra de la criónica.
Ningún experto puede decirte si la continuación te conviene; lo máximo que puede hacer un profesional honesto es plantearte las cuestiones con claridad y, a continuación, dejar que tú decidas por ti mismo.
Esta es tu existencia, tu continuidad, tu relación con la mortalidad. La elección te corresponde por completo a ti. Tómala basándote en lo que resuene con quién eres y con lo que valoras, no en la presión, las expectativas o una idea abstracta de lo que se supone que uno debe hacer. Tanto si eliges la preservación como un final convencional, la única decisión que vale la pena tomar aquí es aquella que sea sinceramente tuya.