He aquí una pregunta que merece la pena tomarse al pie de la letra: ¿para quién es realmente Biostasis? La respuesta más tentadora es una lista de rasgos: ricos, jóvenes, excéntricos, con miedo a morir. Todos ellos son erróneos, y los datos lo delatan. Nuestros socios son estudiantes y jubilados, ingenieros y artistas, personas de docenas de países que llevan vidas completamente diferentes. Si Biostasis clasificara a las personas por ingresos, edad o nivel de ansiedad, la lista de socios no tendría este aspecto. En cambio, parece una muestra representativa de la humanidad con un punto en común que pasa desapercibido.
Así pues, la cuestión demográfica no es la adecuada. La biostasis no está pensada para una categoría de personas. Está pensada para un temperamento, una forma concreta de relacionarse con el hecho de estar vivo. Este artículo trata sobre ese temperamento: no sobre quién cumple los requisitos (esa es una cuestión aparte y más práctica, que se aborda en «¿Para quién es la criónica?»), sino sobre quién, desde el punto de vista emocional y filosófico, considera que la idea le encaja como una llave en una cerradura.
Lo que tienen en común no es el miedo, sino el amor por la vida.
Hay quienes se inscriben porque la perspectiva de dejar de existir les aterroriza de verdad, y ese miedo es sincero y válido. No pretendemos lo contrario. Pero no es el motivo más habitual, y una visión del mundo basada únicamente en el miedo tiende a parecer sombría. El motivo más frecuente se acerca más a su contrario. La gente se une porque le gusta estar aquí. Considera que la conciencia, las relaciones, las ideas y los martes corrientes merecen la pena, y preferiría no dejar de disfrutarlos por el simple hecho de haber nacido demasiado pronto.
Esa distinción es más importante de lo que parece. El miedo dice: «No quiero morir». El amor dice: «Quiero seguir viviendo». Ambos apuntan en la misma dirección, pero el segundo llega más lejos, porque perdura más allá del momento en que el miedo se desvanece. En este ámbito hay un nombre para estas dos fuerzas, y en «Empujados por el miedo, atraídos por la esperanza» nos tomamos ambas en serio. Las personas a las que más va dirigido esto son, en su mayoría, aquellas que se sienten atraídas.
La curiosidad es la clave
Si hay un indicador fiable del temperamento «biostático», ese es la curiosidad por el futuro, que se percibe casi como algo personal. No se trata de un interés ocioso, sino de algo más cercano a la frustración: la sensación de que se está desarrollando una historia extraordinaria y de que te van a sacar del teatro a mitad del segundo acto. ¿Qué curará la medicina? ¿Qué construirán los seres humanos? ¿Qué preguntas que hoy parecen imposibles acabarán teniendo respuestas aburridas y bien conocidas dentro de un siglo?
Las personas con este temperamento observan el ritmo de los últimos cien años —la aviación, la informática, Internet, los trasplantes de órganos— y, tras una silenciosa extrapolación, llegan a la conclusión de que les encantaría ver los próximos cien. No se trata de ser especial ni de merecerlo. Se trata de valorar la experiencia lo suficiente como para pensar que merece la pena arriesgarse a un intento incierto con tal de continuarla. Ese mismo instinto, llevado hasta su extremo lógico, es la razón por la que algunas personas conciben todo esto como la aventura definitiva: un viaje no a través del espacio, sino a través del tiempo.
No tienes por qué creer que vaya a funcionar
Aquí viene la parte que sorprende a los recién llegados, y la razón por la que el abanico de opiniones es más amplio de lo que cabría suponer. No hace falta estar convencido de que la reactivación vaya a producirse. Las personas a las que va dirigido esto son, muy a menudo, escépticos. Han leído los argumentos en contra de la criónica, saben que la reactivación no es posible en la actualidad y, aun así, se inscriben, porque el razonamiento no se basa en el optimismo. Depende de cómo se plantee la apuesta.
La alternativa a la biostasis no es la supervivencia segura. Es el entierro o la cremación, que fijan la probabilidad de continuidad exactamente en cero. Es el entierro o la cremación, que alteran las estructuras cerebrales que codifican la memoria y la personalidad más allá de cualquier recuperación física —una condición que en este campo se denomina «muerte desde el punto de vista de la teoría de la información»— y fijan la probabilidad de continuidad exactamente en cero. Frente a un cero garantizado, incluso una posibilidad modesta supone una mejora enorme, y ese es precisamente el argumento por el que una probabilidad del 1 % es infinitamente mejor que el 0 %. Por lo tanto, el temperamento al que esto se ajusta no es el de los crédulos. Es el de quienes se sienten cómodos actuando en condiciones de incertidumbre, del mismo modo que uno contrata un seguro sin esperar que su casa se queme.
Es una decisión muy personal, y no pasa nada
Nada de esto significa que la biostasis sea adecuada para todo el mundo, y no seríamos sinceros con nosotros mismos si afirmáramos lo contrario. Para algunas personas, una vida finita resulta plena, y esa es una postura coherente y respetable. La decisión se deriva de unos valores que son genuinamente tuyos, por lo que la tratamos como una decisión intrínsecamente personal y no como un veredicto que te imponemos. Lo que sí podemos hacer es describir este enfoque con honestidad para que puedas comprobar si se ajusta a ti.
Así que aquí tienes la lista sincera. Probablemente pienses en la muerte más que la gente que te rodea. Probablemente sientas más curiosidad que miedo. Sospechas que el futuro será extraño y, aun así, quieres verlo. Y estás dispuesto a actuar ante una posibilidad en lugar de esperar una certeza que nunca llegará. Si esas frases te suenan menos a descripción y más a confesión, es probable que esto se haya escrito pensando en ti.
Biostasis no está dirigida a un grupo demográfico concreto. Está dirigida a aquel tipo de persona a la que le encanta estar viva lo suficiente como para apostar, con sensatez y sin ilusiones, por disfrutar más de la vida.