He aquí una pregunta que parece sacada de la ciencia ficción, pero que en realidad es un problema del derecho patrimonial: cuando te revivan, ¿de qué vas a vivir? Supongamos que toda esa improbable cadena de acontecimientos funciona. El standby llega a tiempo, la perfusión es uniforme, el recipiente aguanta un siglo y algún medicamento del futuro consigue que tu estructura preservada vuelva a funcionar como la de una persona viva. Te despiertas. Eres, sobre el papel, un recién nacido con los recuerdos de un adulto. No posees nada. Todo lo que tenías se repartió el día en que te declararon muerto, porque eso es lo que hace la ley con los bienes de los fallecidos.
Este es uno de los problemas verdaderamente abiertos en este ámbito, y merece ser tratado como tal, en lugar de ser descartado sin más. La tensión fundamental es sencilla y persistente: al fallecer legalmente, dejas de ser el propietario legal; sin embargo, la persona que algún día podría necesitar esos recursos seguirá siendo, en todos los aspectos que te importan ahora, tú mismo. La cuestión es si el valor puede traspasar esa brecha que la ley considera el fin de tu existencia. Nadie tiene una respuesta clara. Lo que tenemos es un conjunto de estrategias parciales, cada una con un modo de fallo real.
El problema de la custodia: el valor debe sobrevivir a su propietario
Si dejamos de lado el romanticismo, lo que queda es un problema de custodia. Se necesita una estructura capaz de conservar el valor mientras uno no pueda hacerlo —durante décadas o siglos— y, posteriormente, devolverlo a una persona a la que la ley no reconoce actualmente como propietaria original. Es algo inusual, pero no sin precedentes. Las fundaciones gestionan fondos con fines específicos, no para personas concretas. Los fideicomisos gestionan activos para beneficiarios que quizá ni siquiera hayan nacido aún. El mecanismo para separar la propiedad del control ya existe; lo difícil es dirigirlo hacia un beneficiario que hoy está legalmente fallecido y que, hipotéticamente, estará vivo mucho más adelante.
Esa misma durabilidad institucional que hace que la estabilidad de los proveedores sea una preocupación real se aplica aquí de una segunda forma. No basta con que tu cuerpo sobreviva un siglo. El vehículo financiero vinculado a él tiene que sobrevivir ese mismo siglo, a pesar de la inflación, los cambios de régimen y la entropía habitual que disuelve a la mayoría de las instituciones mucho antes de que transcurran cien años.
El fideicomiso discrecional: destinar fondos a la conservación e invertir el resto
La propuesta más concreta que hay sobre la mesa es un fideicomiso, y Rafael Hostettler esbozó una versión del mismo en una ponencia de Biostasis2021 que merece la pena conocer a grandes rasgos. La idea es un fideicomiso discrecional o de resucitación. Tú lo financias y este cumple dos funciones de forma secuencial. En primer lugar, sufraga tu conservación y almacenamiento continuado, que es la parte que de todos modos habrías cubierto mediante un seguro de vida u otros métodos de financiación. A continuación, invierte lo que quede, con instrucciones de que el valor acumulado se ponga a tu disposición, o a la de tu yo futuro —al que el fideicomiso está diseñado para reconocer—, si llega a producirse la reactivación.
El atractivo radica en que un fideicomiso bien gestionado puede generar rendimientos compuestos durante mucho tiempo, y una pequeña suma que se deje crecer durante un siglo puede convertirse en una cantidad considerable. Las vulnerabilidades son igualmente reales. Los fideicomisos tienen fideicomisarios, y los fideicomisarios son instituciones humanas que pueden verse influidas, desviarse de su mandato o, simplemente, disolverse. Muchas jurisdicciones limitan el tiempo que puede durar un fideicomiso antes de que deba distribuir sus activos. Además, un fideicomiso redactado hoy tiene que prever la existencia de un beneficiario que el sistema jurídico actual no cree que vaya a existir jamás. Nada de eso es fatal, pero todo ello supone un reto sin resolver.
Divide y vencerás, y no pongas todos los huevos en la misma cesta
Si ningún vehículo por sí solo es lo suficientemente sólido, la decisión racional es la que se tomaría ante cualquier apuesta de alta incertidumbre: diversificar los modos de fallo. Una distribución sensata consiste en destinar parte de tus recursos a una organización sin ánimo de lucro duradera y alineada con tu supervivencia, del mismo modo que el propio almacenamiento a largo plazo se basa en la European Biostasis Foundation —una organización sin ánimo de lucro— European Biostasis Foundation de en una sola empresa. Esa parte ya no es realmente tu dinero; con ella se garantiza la supervivencia del sistema del que dependes. La otra parte se destina a un fideicomiso autorreplicante o autoperpetuante cuya función es, exclusivamente, transmitir el valor a la persona revivida.
Se puede llevar la diversificación aún más lejos en el mundo físico. Los reservas de valor que no dependen de que una sola institución se mantenga solvente, es decir, aquellos bienes que son escasos y duraderos a lo largo de los siglos, constituyen una antigua protección frente a precisamente este tipo de riesgo a largo plazo. La cuestión no es encontrar una respuesta perfecta. Se trata de asegurarse de que ninguna quiebra, expropiación o reinterpretación jurídica pueda reducirlo todo a cero de golpe. El mismo razonamiento basado en el valor esperado que justifica la conservación en primer lugar se aplica al dinero que hay detrás: diversificar la apuesta para que un fracaso parcial sea superable.
El caso de que nada de esto importe
Ahora, el argumento en contra de todo este proyecto, porque la honestidad así lo exige. Existe una posibilidad real de que preservar la riqueza signifique resolver un problema que el futuro ni siquiera planteará. Las mismas condiciones que hacen plausible la resurrección —una ingeniería molecular madura, la automatización y la energía abundante— apuntan hacia un mundo de abundancia material radical. En una sociedad genuinamente posescasez, el coste de alojar, alimentar y reeducar a una persona resucitada podría ser insignificante, del mismo modo que hoy en día lo es el coste de un vaso de agua. Si el futuro en el que se te pueda resucitar es también un futuro en el que el dinero sea prácticamente irrelevante, entonces un fideicomiso que se pase un siglo trabajando sin descanso para entregarte una fortuna es un anacronismo pintoresco, como dejar a tus descendientes un cofre lleno de doblones de oro.
Esto es especulativo y tiene sus pros y sus contras. Un futuro lo suficientemente avanzado como para resucitarte podría ser un mundo sin escasez, o bien un lugar en el que una persona sin bienes ni personalidad jurídica se encuentre profundamente vulnerable. No sabemos cuál de las dos opciones se dará, lo cual constituye en sí mismo un argumento a favor de una protección modesta y diversificada, en lugar de la complacencia o de una fortuna desmesurada. Hay que tener en cuenta también que, en la actualidad, la resurrección no es posible en absoluto, por lo que todos los planes aquí planteados dependen de un paso que aún no se ha demostrado.
Hoy en día es posible preservar un cuerpo mediante la física, pero preservar el patrimonio tras la muerte legal es un problema sin resolver en el ámbito jurídico e institucional, al que se aborda mejor con diversificación y humildad que con un único plan ingenioso.
En resumen, la verdad es que esta es una de las áreas de la biostasis en las que la ciencia está más avanzada que la tecnología que la rodea. Podemos vitrificar tejido y conservarlo a -196 °C con total confianza. Aún no podemos prometer que los recursos que destines lleguen a la persona que despierte. Si eso te preocupa, mejor. Es el tipo de problema que resuelven quienes se lo toman en serio, y considerarlo una cuestión abierta es el primer paso para resolverlo.