Hier ist die Angst, ganz klar formuliert, damit wir sie direkt ins Auge sehen können: Du erwacht in Jahrzehnten oder Jahrhunderten wieder zum Leben, und alle, die du kanntest, sind tot oder in alle Winde verstreut. Deine gesamte soziale Welt ist verschwunden. Du bist ein zeitlicher Flüchtling in einer Welt, die du nicht wiedererkennst, abgeschnitten von jeder Verbindung, die deinem Leben überhaupt einen Sinn gegeben hat. Für viele Menschen wiegt dieses eine Bild schwerer als alles andere, was die Erhaltung der Welt sonst noch bieten könnte.
Das verdient eine echte Antwort, keine bloße Beruhigung. Menschen sind durch und durch soziale Wesen; Sinn, Identität und Wohlbefinden entspringen größtenteils aus Beziehungen. Sich ein Leben vorzustellen, in dem niemand dich kennt, niemand deine Bezugspunkte teilt, fühlt sich weniger wie eine Fortsetzung an, sondern eher wie ein Exil. Lasst uns dieses Szenario also ernst nehmen, die dahinter verborgene Annahme untersuchen und dann den Vergleich anstellen, auf den es wirklich ankommt.
Die stillschweigende Annahme ist, dass Erweckung gleichbedeutend mit Verzicht ist
Die Angst geht stillschweigend davon aus, dass du völlig allein aufwachen würdest, dass derjenige, der dich wiederbelebt, dein Bewusstsein wieder in Gang setzen und dich dann allein lassen würde, um dich ohne Hilfe durch eine unverständliche Zukunft zu kämpfen. Wenn du diese Annahme genauer betrachtest, beginnt sie zu wanken.
Jede Zivilisation, die zur Wiederbelebung fähig ist, ist außerordentlich hochentwickelt. Um die neuronale Struktur wiederherzustellen, die durch die Konservierung entstandenen Schäden zu beheben und das Bewusstsein in das vitrifizierte Gewebe zurückzubringen, müssen sie Probleme gelöst haben, die wir derzeit noch der Science-Fiction zuordnen. Das setzt enorme Fortschritte in der Medizin, bei der Koordination und bei den verfügbaren Ressourcen voraus. Wiederbelebung ist nicht so, als würde man aus dem Schlaf erwachen und einfach weitermachen; es ist ein gewaltiger, bewusster und ressourcenintensiver Eingriff. Das Bild einer Gesellschaft, die all das leisten kann, sich dann aber nicht die Mühe macht, dir dabei zu helfen, wieder Fuß zu fassen, passt nicht wirklich zusammen. Genau die Kompetenz, die eine Wiederbelebung erst möglich macht, macht eine Wiederbelebung ohne Unterstützung unwahrscheinlich.
Wir bieten bereits Unterstützung bei weitaus kleineren Veränderungen an. Flüchtlinge, die in einem neuen Land ankommen, erhalten Sprachunterricht und eine Einweisung. Menschen, die lange Haftstrafen hinter sich haben, erhalten Wiedereingliederungsprogramme. Eine Wiederbelebung ist eine extremere Entwurzelung als beides, und genau wegen dieser Extremität wäre Unterstützung notwendig und keine Option. Zumindest würde man eine Erklärung dafür erwarten, was passiert ist, eine Orientierung in Zeit und Ort, Hilfe beim Verständnis dessen, was sich verändert hat, und Unterstützung dabei, grundlegende Lebensfunktionen wiederzuerlangen. Wahrscheinlich auch psychologische Unterstützung und Kontakt zu anderen, die dasselbe durchmachen.
Vielleicht bist du gar nicht so allein, wie die Angst vermuten lässt
Auch andere wiederbelebte Menschen verändern das Bild. Du wärst nicht unbedingt der Einzige, der wiederbelebt wird. Andere aus ungefähr deiner Zeit könnten etwa zur gleichen Zeit wiederbelebt werden und würden deine Bezugspunkte und deine Orientierungslosigkeit teilen – was eine echte Grundlage für eine Verbindung darstellt, die jemand, der aus dieser Zukunft stammt, nicht bieten könnte. So wie Einwanderer aus einem Land, die sich in einem neuen Land wiederfinden, würden wiederbelebte Menschen wahrscheinlich Bindungen aufgrund ihrer gemeinsamen Herkunft und Entwurzelung knüpfen. Manche Mitglieder sorgen direkt dafür. Freunde lassen sich gemeinsam konservieren. Familien entscheiden sich für die Konservierung, damit ein Wiedersehen möglich bleibt. Das ist einer der stillen Gründe, warum die Leute das Ganze als einen Akt der Liebe bezeichnen.
Wie diese zukünftige Gesellschaft aussehen wird, lässt sich wirklich nicht vorhersagen, und wir sollten nicht so tun, als wäre es anders. Aber eine Zivilisation, die das Problem der Wiederbelebung gelöst hat, hat wahrscheinlich auch die Ressourcenknappheit gemildert, die hinter den meisten heutigen gesellschaftlichen Missständen steckt – was darauf hindeutet, dass sie eher mehr als weniger Kapazitäten hat, ungewöhnliche Fälle aufzufangen. Es ist auch durchaus möglich, dass wiederbelebte Menschen als wertvoll angesehen werden: als direkte Zeitzeugen einer vergangenen Ära, als Träger von Wissen, das heute verloren ist. Man könnte dich gerade wegen deiner Herkunft willkommen heißen – und nicht trotz ihr.
Der Vergleich, auf den es wirklich ankommt
Jetzt mal ganz ehrlich. Selbst mit Unterstützung, selbst mit anderen wiederbelebten Menschen um dich herum, selbst in einer einladenden Zukunft würdest du immer noch mit einer tiefgreifenden Entwurzelung konfrontiert sein. Alle Menschen aus deinem ersten Leben wären weg, es sei denn, sie wären ebenfalls wiederbelebt worden. Dein gesamter kultureller Kontext wäre Geschichte. Das ist ein echter Verlust, echte Trauer, und die Angst davor ist nicht irrational. Die Frage ist, ob sie schwerwiegend genug ist, um eine Wiederbelebung rundweg abzulehnen, und um das zu beantworten, muss man die wahre Alternative benennen.
Die Alternative ist keine behagliche Kontinuität. Die Alternative ist der konventionelle Tod. Er löscht jede Verbindung zur Vergangenheit aus – und jede zur Zukunft ebenfalls. Du wachst nicht allein auf; du wachst gar nicht erst auf. Die eigentliche Wahl besteht also zwischen einer möglichen Entwurzelung mit Unterstützung und einem sicheren, endgültigen Ende. So betrachtet erscheint das alleinige Erwachen in einer fremden Welt weniger unerträglich als gar nicht aufzuwachen. Zumindest wärst du bei Bewusstsein, fähig, neue Bindungen zu knüpfen, und in der Lage, in einer ungewohnten Umgebung einen Sinn zu finden. Letztendlich ist es dieselbe unausgewogene Erwartungswert-Wette, die der gesamten Biostase zugrunde liegt und genau den Teil von dir anspricht, der sich am meisten vor Einsamkeit fürchtet. Und sie ruht auf demselben Fundament wie der Rest der Biostase. Was dich zu dir selbst macht, ist eine Struktur. Diese Struktur kann bewahrt und weitergeführt werden. Das ist das Thema von Erinnerung, Identität und dem Gehirn.
Die menschliche Widerstandsfähigkeit ist hier keine Floskel, sondern eine Tatsache. Menschen, die in völlig andere Kulturen auswandern, die Krieg und Vertreibung überleben, die den Verlust ihres gesamten bisherigen Lebens ertragen, bauen sich sehr oft ein neues Leben auf, das es wert ist, gelebt zu werden. Sie trauern um das, was verloren gegangen ist, und beschäftigen sich gleichzeitig mit dem, was jetzt da ist. Du würdest zwar mit einer extremeren Version davon konfrontiert sein, aber die zugrunde liegenden Fähigkeiten – Verbindungen zu knüpfen, sich anzupassen, Sinn zu finden, ein fremdes System zu erlernen – verschwinden nicht einfach, nur weil Zeit vergangen ist.
Es gibt auch eine ehrliche Seite an dir. Manche Menschen brauchen bestimmte Personen so sehr, dass sie ohne sie wirklich zu kämpfen hätten; andere passen sich leichter an neue Umstände an. Keines von beiden ist besser, aber es hilft, wenn du dein eigenes Verhaltensmuster kennst. Wenn du ins Ausland gezogen bist, den Beruf gewechselt und dir nach einer Umwälzung ein neues soziales Umfeld aufgebaut hast, ist das ein Beweis für deine Anpassungsfähigkeit. Wenn sich diese Veränderungen für dich verheerend angefühlt haben, ist auch das ein Beweis, den es zu respektieren gilt. Du kannst dich auch absichern. Manche Mitglieder legen umfangreiche Archive über sich selbst, ihre Beziehungen und ihre Zeit an. Das Archiv hilft zukünftigen Unterstützern, die Person zu verstehen, die sie wiederherstellen. Außerdem gibt es dem wiederbelebten „Du“ einen Faden zurück in deine eigene Vergangenheit.
Die eigentliche Entscheidung steht nicht zwischen angenehmer Kontinuität und einsamer Verbannung; sie steht zwischen einer möglichen Umsiedlung mit Unterstützung und der Gewissheit, niemals wieder aufzuwachen.
Stell dich diesem Szenario also ehrlich, anstatt es einfach abzutun. Stell es dir vor: Du wachst in einer unbekannten Zukunft auf, unterstützt, aber abgeschnitten von allen, die du kanntest. Ist das erträglich? Könntest du dir von dort aus ein sinnvolles Leben aufbauen? Für manche Menschen lautet die Antwort ganz ehrlich „nein“, und das ist eine legitime Haltung, die Respekt verdient; wenn sich Isolation unüberwindbar anfühlt, ist das Festhalten vielleicht nicht das Richtige für dich. Für andere ist selbst ein isoliertes Weiterleben besser als ein Ende, und das ist ebenso legitim. Die Angst hat keine objektiv richtige Lösung. Sie führt zurück zur persönlichsten Frage überhaupt: Was macht dein Dasein lebenswert? Darauf folgt eine zweite Frage: Könnte dieser Wert es überstehen, in eine Welt übertragen zu werden, die du nicht erwartet hast? Deshalb bleibt dies eine zutiefst persönliche Entscheidung.