E se le tecnologie che ci stanno cambiando la vita fossero un dono di Dio?
Poiché la tecnologia medica si sviluppa piuttosto lentamente, diventa sempre più realistica la possibilità che il sito criopreservazione umano ci porti al giorno in cui (forse) la robotica dominerà il mondo e la gente andrà in vacanza su Marte. Come la maggior parte dei crionicisti, ci piace immaginare come potrebbe essere un possibile futuro postrianimazione . Dove ci porterà il transumanesimo e cosa ne sarà dei modelli sociali, dell'etica, della morale e delle religioni di oggi? Per trovare una risposta, abbiamo deciso di rivolgerci a Jonathan Gunnell, membro della Christian Transhumanist Association (CTA). Jonathan vive a Brisbane, in Australia, ed è il vicepresidente della Christian Transhumanist Association di Nashville.
Molti potrebbero pensare che tecnologia e religione non abbiano nulla a che fare. Molte figure di spicco delle principali correnti religiose sono anziane e di mentalità conservatrice. Eppure, nulla impedisce alla religione di adattarsi al mondo di oggi e di abbracciare la tecnologia come una possibilità piuttosto che come un nemico. È proprio questo che l'Associazione cristiana transumanista sta cercando di dimostrare.
Fondata nel 2013 da Micah Redding, CTA è costituita da una grande comunità con sede negli Stati Uniti e membri in tutto il mondo. Quali sono le loro missioni e convinzioni? Come afferma il fondatore:
Vediamo quindi chi è Jonathan Gunnell, il nostro contatto con l'associazione, e cosa ha da dire su CTA, società e futuro.
Da bambino ero sempre appassionato di fantascienza, oltre a leggere molto di storia, tecnologia, psicologia popolare e filosofia. Amavo le opere di Isaac Asimov(Tre leggi, fondazione) e di C.S. Lewis, sia di narrativa che di saggistica. La sua trilogia di fantascienza ha sconvolto la mia giovane mente e il suo "Mere Christianity" è diventato fondamentale per la mia fede.
La combinazione di fantascienza, storia, psicologia, filosofia e cristianesimo mi ha fatto riflettere su ciò che gli esseri umani potrebbero diventare. Sono emerse domande profonde sulla natura dell'universo, su cosa significhi essere umani e su come dovremmo vivere.
Da adulto ho letto "L'era delle macchine spirituali" di Ray Kurzweil. È stato il primo ponte serio che ho trovato tra i miei anni di domande sulla natura umana e sul nostro posto nell'universo e la scienza tangibile. Mi resi conto che esisteva uno spazio tra la fantascienza e la tecnologia emergente. Il transumanesimo è diventato, per me, la lente migliore per vedere tutto questo.
Per niente, li trovo complementari. Tra le mie prime letture ho trovato la saggezza nel comprendere e perseguire le idee fino a dove potevano arrivare, aspettandomi che alla fine si incontrassero con altre idee. Nel sostenere i conflitti con leggerezza, nel vedere gli echi di comunanza, nell'esplorare e nell'essere curiosi. Ascoltare attentamente le persone intelligenti con cui non ero d'accordo.
Trovo convincente l'argomentodella "causa prima", soprattutto perché il massimo che gli atei hanno potuto rispondere è stato "chi ha mosso l'immoto?" La prima volta che l'ho sentito ho pensato che fossero autoironici. Si sostiene che al di fuori della creazione la "causalità" sia materialmente diversa da quella interna. Sia la "regressione infinita" che il "fatto bruto" non corrispondono a nessuna realtà che percepiamo. Per gli atei che credono nel "fatto bruto" o nella "regressione infinita", questa è la "fede" come definita in Ebrei 11; quella "certezza" che si sente che qualcosa è giusto anche se non lo si può provare. Tale fede è la stessa per i cristiani e per gli atei. L'idea che la fede sia credere a qualcosa nonostante l'evidenza è uno straw-man che non è supportato dalla Bibbia.
In ossequio a Nick Bostrom, Elon Musk e altri Simulazionisti, ho riformulato l'argomento della "causa prima" come "La causalità è una caratteristica della simulazione". La migliore ipotesi di lavoro che riesco a trovare è che l'universo sia una creazione/simulazione, quindi intrinsecamente tecnologico. La tecnologia umana è un'eco debole e imperfetta della tecnologia della creazione/simulazione. Questa prospettiva significa che la nostra capacità di creare tecnologia è sacra e dovrebbe essere curata nello stesso modo in cui dovremmo curare il pianeta e l'universo.
Ha ha! Li ho cercati su Google. Ho pensato che dovevano esserci altri transumanisti cristiani là fuori. Per fortuna avevo ragione, mi sentivo solo!
Siamo una rete di cristiani (per lo più) provenienti da tradizioni teologiche molto diverse e da (quasi tutto) lo spettro politico. La maggior parte di noi non si adatta alle proprie chiese di origine, a dire il vero!
Articoliamo il futuro dell'umanità. Lo facciamo attraverso una discussione multiprospettica, valorizzando coloro che con buona volontà presentano punti di vista, intuizioni e critiche alternative. Vogliamo offrire nuove e migliori scelte di visione del mondo alle persone di fede, soprattutto a coloro che stanno decostruendo o ricostruendo la loro visione del mondo cristiana o secolare. Vogliamo anche essere sale e luce per la comunità transumanista, per incoraggiarla a condividere la nostra comprensione della natura dell'universo e del modo in cui gli esseri umani dovrebbero vivere. Vogliamo presentare scenari avvincenti e belli che sfatino le caricature da cartone animato della Fede e del Transumanesimo.
Quando gli esseri umani diventano qualcosa di diverso, dobbiamo chiederci che cosa sarà? Il concetto di Archetipi di Carl Jung suggerisce che ci sforziamo di essere qualcosa di sempre più bello e sorprendente. Gesù disse che potevamo cambiare "di gloria in gloria", un obiettivo ancora più alto ma su un percorso simile. Con la crescita esponenziale della tecnologia, si creeranno incredibili opportunità. Vogliamo vedere la nuova tecnologia usata come la userebbe Gesù, a beneficio del mondo e dell'eccellenza degli esseri umani.
Veniamo attaccati da entrambe le direzioni. Alcuni siti web cristiani amano ottenere click prendendosela con spaventosi transumanisti. Poi, quando scoprono che esistiamo, ci chiamano ingannati, posseduti da demoni, con ogni sorta di epiteto "vegani carnivori" ecc...
Alcuni transumanisti attaccano la religione per principio, anche se per fortuna ora sono meno numerosi. Il Partito transumanista statunitense (USTP ) ci considera alleati con interessi comuni e cerca di essere inclusivo. Siamo felici di essere inclusi!
Parlo con le persone che si mostrano interessate su Internet e, occasionalmente, con le persone che conosco o che incontro. Ma a meno che non si crei un rapporto significativo con le persone, è quasi impossibile non essere fraintesi in un discorso da ascensore. Negli Stati Uniti è più facile perché si parla di più di religione. Posso essere in un ristorante o in un Uber e dire "Ehi, siamo la CTA, pensiamo che l'intelligenza artificiale debba essere più simile a Gesù che a Skynet" e la gente capisce.
È più difficile nelle culture in cui di alcune cose "non si parla" (ad esempio in Australia, dove vivo). Ma c'è un flusso infinito di persone interessate a esplorare questi temi in varie organizzazioni transumaniste e nel mondo accademico, oltre che nei giganti della cultura popolare.
Speriamo di abbattere le opposizioni e di costruire ponti, soprattutto tra persone che hanno una conoscenza approfondita dei problemi su Twitter.
Paura non è la parola giusta. Anticipare, prevedere, osservare le tendenze, considerare scenari e risposte è un modo migliore di pensare.
Nessuna religione agisce come un unico gruppo politico sulla maggior parte delle questioni. Ci sono cristiani da entrambe le parti in ogni dibattito di grande attualità. Tutti accettano e rifiutano le varie tecnologie. All'estremo, nei prossimi secoli ci saranno gli Amish non potenziati. Dovremmo permettere alle persone di vivere come vogliono.
La Chiesa ha una voce e dovrebbe usarla con forza per mantenere la tecnologia sui binari. Alcuni progressi dovrebbero essere fermati, sì. Alcuni dovrebbero essere spinti in avanti, altri hanno bisogno di un cambiamento di direzione, ma è un'orrenda figura di paglia aspettarsi che la "religione" si erga in modo inflessibile. Il cristianesimo è generalmente molto più flessibile e reattivo alle tendenze tecnologiche di quanto gli si attribuisca. Numerosi cristiani sono stati all'avanguardia nella scienza. Oltre il 65% dei premi Nobel del XX secolo ha sposato il cristianesimo.
Sì, ne ho sentito parlare attraverso Alcor. Il CTA non ha una posizione ufficiale in merito, ma so che alcuni dei nostri membri sono interessati a iscriversi, per sé o per i propri familiari.
Per me è un colpo di fortuna. La giuria non è ancora pronta. Mi chiedo quale sia il rischio di licenza sociale. Poi ci sono i rischi culturali per coloro che si svegliano in un futuro molto diverso. Avranno sicuramente bisogno di grandi modifiche per adattarsi!
La domanda che mi pongo è: "La coscienza può essere reinserita in un altro substrato utilizzando una tecnologia interna alla creazione/simulazione, o solo esterna?". In caso affermativo, forse faremmo meglio a guardare agli upload di silicio piuttosto che alla biostasi. (Anche se attualmente trovo gli "upload" poco plausibili, soprattutto se il recente lavoro di David Chalmers sul dualismo delle proprietà è valido). Personalmente, penso che il Creatore/Simulatore sia in grado di reinserire la coscienza in un corpo futuro e in una nuova creazione. Per la mia fede questo sembra un percorso credibile, ma per coloro che credono che l'universo sia autoesistente e che abbia scritto le proprie leggi, la biostasi potrebbe sembrare attraente.
La mia valutazione è che la tecnologia di crionica è unica e merita di essere esplorata. Potrebbe facilitare i viaggi interplanetari o le procedure mediche salvavita. Solo il tempo ci dirà se la scalata al mercato di massa è giusta o meno.
È raro che la Chiesa parli con una sola voce su qualsiasi argomento. Alcuni sosterranno, altri si opporranno. I crionicisti dovrebbero rispondere alle obiezioni ragionevoli nel merito, come l'uso delle risorse e la percezione che le persone "comprino" la vita eterna.
Ma abbiamo bisogno di chi si muove per primo. Se nessuno si fa avanti per provarci, non succederà mai. La disuguaglianza guida il progresso. I crionicisti dovrebbero considerare se stessi come se stessero aprendo la strada ad altri. La dimostrazione di questa tecnologia potrebbe essere utilizzata anche per molti altri scopi.
Se pensate di essere resuscitati nel 23° secolo e di vivere per altri 500 anni, la mia domanda è: cosa volete che accada nel vostro cuore emotivo e spirituale? Come dice Tony Robbins, "la qualità della vostra vita è la qualità delle vostre emozioni abituali". La spiritualità cristiana promette il "frutto dello Spirito Santo": amore, gioia, pace, pazienza, gentilezza, bontà, fedeltà, dolcezza e autocontrollo.
Gesù parla alla ricerca di significato dell'uomo. La religione non è in alcun modo separata dalle domande profonde che tutti noi abbiamo su "Perché esiste l'esistenza?", "Come dovremmo vivere?" e "Come dovrebbe essere il futuro?".
I cristiani e i transumanisti condividono questa sacra ricerca. Tutti gli esseri umani hanno bisogno della trasformazione spirituale, della "nuova nascita" descritta da Gesù. In questo momento, stiamo cercando una nuova nascita come società, nella riforma dei nostri sistemi politici e anche nel transumanesimo. Ricordiamoci che la trasformazione spirituale è già disponibile nella nostra spiritualità cristiana.
Prevedere il futuro è un compito arduo e spesso impossibile. Il numero di variabili che possono portare l'umanità in una direzione piuttosto che in un'altra è infinito. Il pensiero transumanista potrebbe prevalere su quello più conservatore, dando nuova vita alla spiritualità. La religione potrebbe aiutare l'umanità a sfruttare la tecnologia per il bene comune e a ridurre le disuguaglianze.
Lo scopriremo solo vivendo (la nostra prima vita e, eventualmente, la nostra vita prolungata doporianimazione ). Se volete saperne di più su questa possibilità, non esitate a fissare una telefonata con un membro del nostro team. Oppure iscrivetevi qui e unitevi a noi in questo viaggio.
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