Gli orizzonti del crionicista
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Come Viene Percepita la "Morte" nel Mondo

La morte sarà pure universale, ma la nostra percezione è diversa in tutto il mondo.

La morte è un aspetto dell'esperienza umana con cui tutti abbiamo a che fare, indipendentemente dal luogo in cui si vive. Il modo in cui la percepiamo e la elaboriamo, tuttavia, può variare a seconda delle religioni, delle tradizioni sociali e delle convinzioni personali. Alcune persone possono preferire un funerale e una sepoltura tradizionali, mentre altre possono optare per qualcosa di diverso come criopreservazione

Riassumere le diverse tradizioni e i diversi atteggiamenti verso la morte nel mondo è complicato. Ci sono 7 continenti, per un totale di 195 Paesi. Ognuno di essi ha una propria identità culturale con religioni e credenze diverse sulla vita e sulla morte, senza contare le differenze regionali all'interno di uno stesso Paese! 

Le culture dello stesso continente possono avere atteggiamenti diversi nei confronti dei vivi e dei morti. Molti di questi atteggiamenti si riflettono nelle credenze e si esprimono attraverso rituali e pratiche che sono cambiati nel tempo. Tuttavia, quando si tratta di crionicaQuesto può anche potenzialmente plasmare e influenzare la nostra comprensione dei morti. Noi di Tomorrow Bio, la società di crionica in più rapida crescita in Europa, siamo curiosi di sapere come le persone di tutto il mondo percepiscono la "fine della vita".

Le percezioni nel mondo

Per avere un'idea più precisa dei diversi atteggiamenti culturali nei confronti dei morti, visiteremo alcuni luoghi diversi. 

Europa

Nel corso della storia dell'Europa, la percezione della morte ha subito cambiamenti significativi. Tenendo conto delle variazioni regionali, della storia, della sociologia e delle influenze culturali, esistono numerosi atteggiamenti sulla morte e sul suo significato in questo continente. Ciò rende difficile generalizzare e riassumere un'unica convinzione sulla fine della vita.

Prima dell'arrivo del cristianesimo, i pagani tra gli antichi Celti, Romani e Norreni avevano le loro usanze e credenze sulla vita dopo la morte. Per esempio, nell'antichità greco-romana i morti erano visti come un inquinamento che richiedeva cure funerarie specifiche per garantire la protezione dei loro antenati. Senza un adeguato rito funebre, si riteneva che gli spiriti vagassero sulla terra. Avete mai letto l'Iliade o visto Troia? Quando Achille trascina il corpo del principe Ettore morto intorno alle mura di Troia, la società greca lo considera un atto sacrilego. Si trattava di una profanazione dei morti, che persino Omero scrive che gli dei condannavano. 

Tra i norreni, il modo in cui si moriva determinava la destinazione nell'aldilà. Chi moriva in battaglia si ritrovava tra gli einherjar nel Valhalla insieme a Odino fino al momento del Ragnarok. Chi moriva di malattia o di vecchiaia entrava in Hel, o negli inferi.

Le influenze religiose dopo l'arrivo del cristianesimo, intorno al VI secolo, fino ai giorni nostri hanno contribuito a plasmare la comprensione collettiva di ciò che accade ai morti. Nel XX secolo, la fine della vita era considerata un argomento cupo, pauroso e tabù. Questo ha portato a società incentrate sulla negazione o sull'evitamento della morte. Con l'aiuto della tecnologia moderna, è aumentato l'interesse per la fine della vita e per la comprensione di ciò che accade quando si muore

Germania

In tutta Europa si può notare una miscela di prospettive sia laiche che religiose nei confronti del defunto. In Germania, ad esempio, l'atteggiamento nei confronti della morte è che è inevitabile, una percezione più semplice. La prospettiva culturale è quella di scoraggiare un'eccessiva emotività nei confronti del defunto e di comprendere che si tratta di una parte della vita. Lo vediamo nell'industria funeraria, dove esistono leggi altamente regolamentate per i defunti. Per esempio, se un vostro caro muore e volete cremarlo, secondo la legge tedesca dovete anche "seppellire" i resti cremati in un cimitero. Nonostante le norme sul trattamento dei morti, ci sono ancora elementi di pratiche cristiane incorporate nei riti funebri. 

Croazia

Spostandosi verso sud, l'importanza del rituale è ancora prevalente nei riti funerari tradizionali croati e nelle credenze riguardanti i defunti recenti. Quando una persona muore, viene sepolta entro un giorno dal decesso. Per i vivi, si tiene una veglia notturna nella casa del defunto, in modo che non sia solo al buio. Le persone in lutto vengono a dare l'ultimo saluto e a ricordare il defunto, anche se si tratta comunque di un evento cupo. 

In seguito, il corpo viene lavato ritualmente e vestito con abiti formali, riceve un paio di grani del rosario e viene coperto con un lenzuolo bianco. Tradizionalmente, segue un corteo funebre che ha un ordine specifico. In testa c'è la croce, seguita dagli uomini, dalle corone, dal sacerdote, dal defunto, dalla sua famiglia e dalle donne. A volte vengono ingaggiati dei luttofili professionisti che piangono a gran voce per i defunti. Dopo il funerale, gli strumenti di sepoltura vengono abbandonati perché considerati impuri.

Un mazzo di fiori sopra una bara.
I riti e le pratiche funerarie si sono evoluti continuamente nel tempo.

Asia

Come in Europa, anche in Asia la percezione della fine della vita ha subito notevoli cambiamenti nel tempo. Un mix di religioni e filosofie diverse nel corso dei secoli ha contribuito a plasmare e definire le credenze e gli atteggiamenti culturali. Dalle religioni abramitiche come l'Islam, il Cristianesimo e l'Ebraismo, alle religioni orientali come il Taoismo, il Confucianesimo e lo Shintoismo, fino alle religioni indiane come il Buddismo e l'Induismo, ognuna di esse ha plasmato le credenze culturali sull'"eterno riposo" in questo vasto continente. 

Di conseguenza, esistono molteplici prospettive sul modo in cui le culture trattano i defunti. In linea di massima, questo può essere suddiviso in base alla regione. Ad esempio, in Oriente la morte è vista come una transizione e il metodo migliore per elaborare la perdita è accettarla come un fatto della vita. Nella regione indiana dell'Asia, invece, è percepita come circolare. Si ritiene che una persona muoia e poi rinasca con una nuova identità. Diamo un'occhiata più da vicino a questi concetti nella pratica.

Indonesia

Tra le società acesi della reggenza Pidie di Ache, il trattamento dei morti deriva da una combinazione di tradizioni pre-islamiche, islamiche e indù. Una delle principali usanze è il rituale del kenduri o festa. Questo rituale si svolge in momenti specifici dell'anno, di solito corrispondenti a determinati giorni numerici come il 7°, il 14°, il 30° e il 100° giorno dopo la loro dipartita. Chiunque può svolgere la festa, indipendentemente dalla classe sociale, anche se per i poveri può essere necessario del tempo, dato che di solito devono prendere in prestito del denaro per le cerimonie; una situazione simile si verifica anche tra i Torajan. L'ultimo giorno della festa viene offerto un sacrificio animale al defunto. 

Per gli Acehnesi è importante svolgere queste cerimonie per garantire la liberazione dell'aruwah o anima del defunto. In caso contrario, lo spirito del defunto rischia di essere tormentato, mentre i vivi possono andare incontro a punizioni sociali o all'ostracizzazione.

Cina

In Cina, parlare dei defunti è considerato un tabù, perché si teme di invocare la sfortuna. Sebbene il trapasso sia considerato parte della vita, i vivi sono incoraggiati a praticare tecniche di auto-coltivazione come il Tai-Chi Chuan o il feng shuiper cercare di prolungare la loro vita. Ciò riflette aspetti delle filosofie taoista e buddista.

Il trattamento riservato ai defunti dipende da diversi fattori, tra cui i più importanti sono l'età e lo status sociale. Nella cultura cinese gli anziani ricevono il giusto rispetto, anche per i morti. Ciò include il lavaggio e la vestizione del corpo, la preparazione della casa per il funerale e il rispetto del galateo funebre. Ad esempio, il rapporto con il defunto determina cosa si può indossare al funerale. Se si trattava del coniuge o di un genitore, si indossano abiti neri che simboleggiano una grande tristezza. Se invece si trattava di un nonno o di un bisnonno, si indosseranno abiti di diverse tonalità di blu. Più il colore è scuro, più forte è il rapporto che si ha con il defunto. 

Le cerimonie funebri prevedono un shou ling o veglia funebre in cui i membri della famiglia siedono con il defunto per prepararlo al passaggio nell'aldilà. I lutti portano cibo, incenso e carta da zucchero, buste contenenti denaro e altre offerte. La veglia funebre può durare anche diversi giorni ed è condotta in gran parte dalla famiglia del defunto. Poi, il funerale inizia con una processione verso il cimitero o il crematorio.

Dopo le cerimonie, si procederà alla sepoltura su una collina in conformità con il feng shui, la pratica di organizzare gli spazi fisici per bilanciare le energie del mondo naturale. Se la sepoltura viene fatta in modo errato, si ritiene che la famiglia sarà colpita dalla sfortuna.

È interessante notare che in Cina esiste una struttura crionica . Lo Shandong Yinfeng Life Science Research Institute di Jinan, nello Shandong, fondato nel 2016, conduce ricerche sulla criobiologia e attualmente ha almeno otto persone criopreservato nella sua struttura.

Un dipinto del 1908 che raffigura un funerale cinese a Shanghai.
Credenze e tradizioni diverse influenzano il nostro rapporto con i vivi e con i morti (da Wikimediacreato originariamente nel 1908).

Africa

Come nei Paesi precedentemente citati, anche nel continente africano religioni e usanze diverse sono state integrate nelle credenze consolidate sui morti. In generale, la percezione della morte in Africa è che non sia la fine completa della vita di una persona, ma che essa continui in un altro mondo. La più grande conquista che i morti possono raggiungere è quella di diventare un antenato. Tuttavia, questo può accadere solo se il trapasso avviene in seguito a una "morte attesa" piuttosto che a una morte inaspettata o improvvisa. Il trattamento dei morti può variare a seconda delle usanze tribali.

Ghana

In Ghana, ad esempio, per gli Asante o Ashanti, si ritiene che la morte non sia la fine della vita, ma una transizione verso un'altra, un viaggio nel mondo degli antenati. Come già accennato, il modo in cui una persona muore all'interno della comunità influisce sul trattamento che la tribù riserva alle sue spoglie. Una persona che muore di vecchiaia sarà trattata con onore e venerata, rispetto a chi muore inaspettatamente. 

Uomini della tribù degli Asante durante un rito funebre.
Cibo, bevande e danze sono caratteristiche fondamentali nelle pratiche funerarie degli Asante (Da Wikimedia).

Rispetto ad altre culture, in cui i riti e i rituali funebri sono cupi, gli Asante celebrano la vita dei defunti. Il funerale è un evento comunitario che prevede l'offerta di cibo, bevande e danze ai defunti come ultimo saluto rispettoso. Questi rituali iniziano prima della morte con la somministrazione dell'estrema unzione. Dopo la morte, il corpo della persona viene lavato tre volte dalla donna più anziana della famiglia prima di essere asciugato e vestito. Questo periodo di lutto è poi seguito dai festeggiamenti funebri. 

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La crionica e la nostra percezione della morte

Questi sono solo alcuni esempi di atteggiamenti culturali e sociali nei confronti della fine della vita e dei morti. Ma cosa c'entra tutto questo con crionica vi starete chiedendo? Proprio come la cultura definisce la nostra comprensione e la nostra percezione di ciò che significa passare a miglior vita, anche crionica.

Una bolla ghiacciata con formazioni di cristalli di ghiaccio alla base.
La cultura e la scienza, come crionica, plasmano e informano le nostre convinzioni sull'esperienza umana.

Che cos'è esattamente la crionica?

In parole povere, crionica, alias human criopreservazione, è la pratica di conservare i corpi umani a temperature criogeniche (-196°C) dopo la morte legale. conservazione Si tratta di sospendere il processo di degradazione vetrificando i pazienti (non congelandoli) e conservandoli a tempo indeterminato in conservazione vasche criogeniche in una struttura a lungo termine. Lì rimarranno in uno stato di biostasi fino a quando non sarà possibile rianimazione un futuro. Il processo rianimazione richiederà la cura della causa del decesso e la riparazione di eventuali danni al corpo che potrebbero essersi verificati durante la conservazione. Tomorrow Bio offriamo piani di criopreservazione vita tutto compreso per dare alle persone la possibilità di scegliere quanto tempo vogliono vivere.

Come può cambiare la nostra percezione?

Con i progressi della tecnologia e delle tecniche mediche, oggi capiamo che la morte è un processo piuttosto che un punto finale. Un adeguato trattamento medico del corpo ai fini di rianimazione non è poi così diverso dai riti e dai rituali funebri che assicurano la pace dell'anima del defunto. La differenza principale è che uno si concentra sulla fisiologia, basandosi su prove scientifiche, mentre l'altro si concentra sullo spirito e si basa sulle credenze. 

Il processo di morte consiste in 4 concetti di ciò che un organismo sperimenta: morte clinica, legale, biologica e teorica dell'informazione. 60 anni fa, se aveste avuto un infarto, senza l'invenzione della rianimazione cardiopolmonare (RCP) sareste stati considerati morti. Questo perché le conoscenze mediche dell'epoca non sarebbero state in grado di aiutarvi. 

Ora, sappiamo che essere clinicamente morti (il battito cardiaco si ferma) è diverso dall'essere biologicamente morti. Allo stesso modo, mentre l'attuale tecnologia medica non può superare la morte biologica, crionica potrebbe farlo. Con il sito criopreservazione, interrompiamo il processo di degradazione del corpo dopo la morte biologica, prima che raggiunga la fase finale teorica dell'informazione. La tecnologia medica futura potrebbe progredire abbastanza da rianimare i pazienti in questa fase e salvare le loro vite.

Un diagramma che traccia il processo di morte e la finestra di opportunità crionica .
Oggi capiamo che morire è un processo.

La crionica può aiutarci a mettere in discussione la nostra definizione di ciò che significa morire. Se criopreservazione può "mettere in pausa" la morte a tempo indeterminato, come influirebbe non solo sulla nostra comprensione scientifica della fine della vita, ma anche sulla nostra comprensione culturale? Non solo all'interno delle nostre culture, ma in tutto il mondo.

Conclusione

La morte è un aspetto universale che ognuno di noi affronta a un certo punto della propria vita. Il luogo in cui ci troviamo nel mondo e la cultura in cui cresciamo possono plasmare le nostre convinzioni sulla vita e sulla sua fine. Ma, come abbiamo visto, questo "riposo finale" non è davvero definitivo, soprattutto nel sito crionica. Questa opportunità unica permette all'umanità di mettere in discussione le nostre precedenti concezioni della vita e della sua fine e di evolvere sia culturalmente che scientificamente. Sebbene l'intento di crionica non sia quello di eliminare la morte e raggiungere l'immortalità, può aiutare a cambiare il modo in cui interagiamo con essa nelle nostre vite, sia nel presente che potenzialmente nel futuro. 

Se siete curiosi di crionica e di criopreservazione umano, date un'occhiata a Tomorrow Insight. In crionica trattiamo un'ampia gamma di argomenti, dal processo di conservazione alla nostra attuale comprensione della vita e della morte. Vuoi discutere i tuoi pensieri con altri individui curiosi? Unitevi a noi su Discord e ci vediamo domani!

Tomorrow Bio è il provider di criopreservazione umano in più rapida crescita al mondo. I nostri piani criopreservazione all inclusive partono da soli 31€ al mese. Per saperne di più qui.